HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。九谷焼】赤絵金彩 酒器揃 徳利お猪口 大容量340cc 徳利 ヴィンテージ。楽天市場】九谷焼 色絵金彩 盃 椿紋 薄紅 /錦山窯 KINZAN 和食器 酒器。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。特別展 「九谷赤絵の極致 宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」 | 滋賀。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。真右ェ門　九洲夫作　辰砂燿変マグカップ　真右衛門 真右エ門。古伊万里　染付　小向付　覗き　覗き　江戸時代　骨董　金継ぎ　アンティーク。布も同じ朱文落款です。古伊万里 蛸唐草 大明成化年製 丸皿 直しあり 江戸時代。【タイ・骨董・出土品】宋胡録（スンコロク）白釉斑紋小壺（1301年~1600年）。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。十四代酒井田柿右衞門 錦 一輪生 共箱 飾壺 花入 花器 花生 華道具 陶磁器。沖縄　やちむん　琉球南蛮墨流し手大皿 36cm。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。山本長左 作/黎明/藍九谷純金加彩手吉祥文花瓶/花器/華道具。白い卵型陶器花瓶。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。常滑　伸康焼　練込　ミニチュア茶器揃　桐箱　V　R5401。茶道具 備前茶碗 共箱 美品(ZE940)。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。Ｓ３３２　茶器　『色絵宝づくし画』『替茶器』『京焼』『清閑寺窯　杉田祥平造』共箱。現状品】古伊万里 染付 花柄 小平皿 13枚 割烹 アンティーク 懐石 ②。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。【茶道具　二代　奥川　忠右衛門　白磁小鉢揃（共箱）／五客　輪花形陰刻花紋】。大祖窯 竹内公明 常滑 茶碗 抹茶碗 木箱付き 伝統工芸 陶芸。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。骨董　アンティーク　古伊万里　染付　青磁染付 旅人図　杜子美騎驢文　小皿　深皿。九谷八幡窯　寿老。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。初期伊万里　発掘品　古美術　古道具　骨董品